مرکزی مواد پر جائیں۔
زبان
علم · ایمان · عکاسیشروع کرنے کے لیے ایک خوش آئند جگہ
اہلِ بیتدریافت کریں · سیکھیں · عکاسی کریں۔

مقصد کے ساتھ دینا: پانچ آزاد خیراتی اداروں کو دریافت کریں اور ان کی سرکاری ویب سائٹس کے ذریعے براہ راست عطیہ کریں۔

عطیات دریافت کریں ↗
تعلیم / قرآن کی کہانیاں / سلیمان اور چیونٹی کی کہانی
قرآنی بیانیہ · بارہویں شیعہ تشریح · بچوں کے لیے موافق دوبارہ بیان کرنا

سلیمان اور چیونٹی کی کہانی

شکر گزاری، توجہ سے سننے اور عاجزی کے ساتھ نعمتوں کا استعمال کرنے کی کہانی۔

سلیمان اور چیونٹی کی کہانی کے ایک منظر کو ظاہر کرنے والی علامتی مثال؛ کوئی بھی پیشن گوئی کے اعداد و شمار نہیں دکھائے گئے ہیں۔
ایک باب پر جائیں (اختیاری)

1 علم اور ذمہ داری

سلیمان ایک نبی اور بادشاہ تھے جنہیں اللہ نے علم اور غیر معمولی ذمہ داریاں عطا کیں۔ قرآن مخلوقات کی تقریر کے بارے میں ان کی سمجھ اور ان کے اور ان کے والد داؤد کو عطا کردہ تحائف کے بارے میں بتاتا ہے۔ سلیمان نے ایسے تحفوں کو اللہ کو بھولنے کی وجہ نہیں سمجھا۔

زمین کی تزئین میں چیونٹیاں عاجزی اور ذمہ داری کی علامت ہیں۔
اس باب سے متاثر علامتی آرٹ ورک؛ تاریخی تصویر نہیں

سلیمان (ع) کو ایک شاندار سلطنت عطا کی گئی تھی، لیکن انہوں نے تسلیم کیا کہ ان کا علم اور اختیار اللہ کی طرف سے تحفہ ہے۔ جب اس نے ایک چیونٹی کو دوسروں کو تنبیہ کرتے ہوئے سنا تو وہ مسکرایا اور دعا کی کہ اللہ اس کی شکر گزاری اور صحیح کام کرنے میں مدد کرے۔ اس کی مثال قیادت کو عاجزی اور ذمہ داری سے جوڑتی ہے (قرآن 27:15-19)۔

2 چیونٹی اور شکرگزار

جب اس کی فوجیں سفر کر رہی تھیں تو ایک چیونٹی نے دوسری چیونٹیوں کو خبردار کیا کہ وہ ان کے گھروں میں داخل ہو جائیں تاکہ انہیں انجانے میں کوئی نقصان نہ پہنچے۔ سلیمان نے تنبیہ کو سمجھا اور مسکرا دیا۔ متکبر بننے کے بجائے، اس نے دعا کی کہ اللہ اسے شکر گزار رہنے اور وہ کرنے میں مدد دے جو اسے پسند ہے۔

چیونٹیوں کا جلوس شکرگزاری اور مہربانی کی علامت ہے۔
اس باب سے متاثر علامتی آرٹ ورک؛ تاریخی تصویر نہیں

سلیمان نے اللہ سے دعا کی کہ وہ اس کی نعمتوں کا شکر ادا کرنے اور نیک کام کرنے میں مدد کرے۔ وہ دعا کہانی کے سب سے خوبصورت حصوں میں سے ایک ہے۔ نعمتیں سب سے زیادہ محفوظ ہوتی ہیں جب وہ شکر پیدا کرتی ہیں۔

جب سلیمان کی فوجیں ایک وادی سے گزر رہی تھیں تو ایک چیونٹی نے دوسروں کو خبردار کیا کہ وہ اپنے گھروں میں داخل ہو جائیں تاکہ انجانے میں نقصان نہ پہنچے۔ سلیمان نے تنبیہ کو پہچان لیا اور مسکرا دیا۔ انہوں نے دعا کی کہ اللہ تعالیٰ ان کی اور ان کے والدین کو دی گئی نعمتوں کا شکر ادا کرنے اور نیک اعمال کرنے کی توفیق عطا فرمائے۔ چھوٹی مخلوق نے ایک عظیم رہنما کو اپنی ذمہ داری یاد رکھنے پر اکسایا تھا (قرآن 27:18-19)۔

3 سبا کی ملکہ اور اللہ کی عبادت

قرآن نے ہوپو پرندے کے بارے میں بھی بتایا ہے جو اہل سبا اور ان کی ملکہ کی خبریں لاتا ہے۔ سلیمان نے ایک خط بھیجا جس میں انہیں سورج کی عبادت سے دور اور اللہ کی طرف بلایا گیا۔ ملکہ نے اپنے آپشنز پر غور کیا اور جواب بھیجا۔ سلیمان کے ساتھ اس کی ملاقات حکمت اور زمینی طاقت اور الہی سچائی کے درمیان فرق کے بارے میں ایک اور سبق بن گئی۔

ایک دور دراز محل جو حکمت اور ملکہ سبا کی علامت ہے۔
اس باب سے متاثر علامتی آرٹ ورک؛ تاریخی تصویر نہیں

بعد میں جب ملکہ تشریف لائیں تو اللہ کے حکم سے حیرت انگیز واقعات رونما ہوئے۔ اس نے پہچان لیا کہ اس سے غلطی ہوئی ہے اور اس نے اللہ رب العالمین کے سامنے اپنا سر تسلیم خم کرنے کا اعلان کیا۔ کہانی سے پتہ چلتا ہے کہ نئے شواہد ظاہر ہونے پر مخلصانہ سیکھنے میں ذہن بدلنا شامل ہو سکتا ہے۔

خاندانوں کے لیے چیونٹی کی کہانی ایک اچھی شروعات ہے، لیکن یہ سلیمان کی پوری زندگی نہیں ہے۔ اس کی مثالوں میں سننا، شکر گزاری، اچھا فیصلہ اور لوگوں اور جانوروں کے تئیں ذمہ داری شامل ہے۔ ایک مومن جسے اثر و رسوخ دیا جاتا ہے اسے احتیاط سے استعمال کرنا چاہئے، تعریف کی تلاش نہیں کرنا چاہئے.

ہوپو بعد میں ایک ملکہ اور اس کے لوگوں کی خبر لایا جو سورج کی پوجا کرتے تھے۔ سلیمان نے ایک خط بھیجا جس میں انہیں اللہ کی طرف دعوت دی۔ ملکہ نے معاملہ کو تولا، اس سے ملاقات کی اور بالآخر عبادت میں اپنی پہلی غلطی کو تسلیم کیا۔ سبق صرف یہ نہیں ہے کہ سلیمان غیر معمولی طاقت کے مالک تھے۔ یہ ہے کہ برکتیں فخر کے بجائے الہی رہنمائی کا کام کرے (قرآن 27:20-44)۔

ہم کیا سیکھ سکتے ہیں؟

بڑا خیال: نعمتوں کو انسان کو زیادہ شکر گزار اور زیادہ محتاط بنانا چاہیے، زیادہ مغرور نہیں۔

کہانی کے بارے میں بات کریں۔

  • چیونٹی کی آواز سن کر سلیمان نے کیا کیا؟
  • سلیمان نے اپنی برکات کے لیے کیا دعائیہ ردعمل ظاہر کیا؟
  • ایک بچہ عاجزی کے ساتھ نعمت کا استعمال کیسے کر سکتا ہے؟
پچھلے ایڈیشن سے اضافی خاندانی عکاسی۔

حضرت سلیمان علیہ السلام کو اللہ تعالیٰ نے بہت سی نعمتیں عطا کی تھیں۔ اس کے پاس علم، حکمت اور ایک خاص سلطنت تھی۔ پھر بھی اس کی کہانی کی خوبصورتی صرف یہ نہیں ہے کہ اس کے پاس بہت کچھ تھا۔ یہ ہے کہ اس نے پہچان لیا کہ یہ سب کہاں سے آیا ہے۔

قرآن ہمیں ایک یادگار لمحے کے بارے میں بتاتا ہے جب سلیمان نے ایک چیونٹی کے الفاظ دوسروں کو خبردار کرتے ہوئے سنا۔ اتنی چھوٹی چیز کو نظر انداز کرنے کے بجائے، سلیمان مسکرا دیا۔ اس نے اللہ کی حکمت کو پہچانا اور شکر گزاری سے جواب دیا۔

یہ بچوں کے لیے ایک خوبصورت سبق ہے۔ بعض اوقات لوگ سوچتے ہیں کہ اہم ہونے کا مطلب اب چھوٹی چیزوں پر توجہ نہیں دینا ہے۔ سلیمان اس کے برعکس سکھاتا ہے۔ حقیقی طاقت نوٹس، پرواہ اور عاجز رہتا ہے.

بچے روزمرہ کی زندگی میں سلیمان سے سیکھ سکتے ہیں۔ اگر آپ کسی چیز میں اچھے ہیں تو الحمدللہ کہیں۔ اگر آپ کو رہنمائی کرنے یا مدد کرنے کا موقع دیا جائے تو اسے نرمی سے کریں۔ اگر کسی چھوٹے یا خاموش شخص کو دیکھ بھال کی ضرورت ہو تو ان پر توجہ دیں۔

یہ کہانی یہ بھی ظاہر کرتی ہے کہ قیادت صرف اختیار کے بارے میں نہیں ہے۔ یہ انصاف، رحم اور غور سے سننے کے بارے میں ہے۔ یہاں تک کہ ایک چھوٹی سی مخلوق بھی اتنی اہمیت رکھتی ہے کہ کسی نبی کی طرف سے توجہ دی جائے۔

جب خاندان اس کہانی کو پڑھتے ہیں، تو وہ یاد رکھ سکتے ہیں کہ ہر نعمت — علم سے لے کر دوستی سے لے کر کھانے تک — ہمیں شکر گزاری کے قریب لے جانا چاہیے، اس سے آگے نہیں۔

مل کر بات کریں: آج آپ کون سی نعمت ہے جس کے لیے آپ اللہ کا شکر ادا کر سکتے ہیں، اور آپ اسے کیسے استعمال کر سکتے ہیں؟

اپنی سمجھ کی جانچ کریں۔

کہانی کے بارے میں تین سوالات کے جواب دیں، پھر وضاحتوں کا جائزہ لیں۔

ذرائع اور مزید پڑھنا

ان ذرائع کو کیسے پڑھیں: قرآنی آیات بنیادی متن ہیں۔ پیشین گوئی اور دیگر عقائد کے بارے میں وضاحتیں بارہویں شیعہ تشریح کی پیروی کرتی ہیں۔ بچوں کے لیے دوستانہ مکالمے اور عکاسی موافقت ہیں، صحیفے یا حدیث کے اقتباسات نہیں۔

باب بہ باب قرآن ہدایت

بیان کردہ واقعات کے لیے منسلک قرآنی آیات کا مطالعہ کریں۔ کچھ ابواب ایک سے زیادہ اقتباسات پر مبنی ہیں۔ لنکس صحیفے کو پڑھنے کے نقطہ آغاز ہیں، نہ کہ اس تعلیمی ریٹیلنگ میں ہر جملے کی آزادانہ تصدیق۔

  1. حصہ 1: علم اور ذمہ داری - قرآن 27:15-17
  2. حصہ 2: چیونٹی اور شکرگزار - قرآن 27:18-19
  3. حصہ 3: سبا کی ملکہ اور اللہ کی عبادت - قرآن 27:20-44

قرآن بیان کا بنیادی ماخذ ہے۔ یہ ایک بارہ ور شیعہ نقطہ نظر سے عمر کے لحاظ سے موزوں ہے، نہ کہ لفظ بہ لفظ ترجمہ یا مکمل تفسیر۔ کچھ وضاحتی تبدیلیاں ادارتی خلاصے ہیں۔ تاریخی اور مذہبی تفصیلات جو حوالہ جات سے بالاتر ہیں، اہل شیعہ اسکالرشپ کے خلاف جانچ کی جانی چاہیے۔

ہم تاریخی اور مذہبی مواد کو کیسے چیک کرتے ہیں۔

بارہویں شیعہ ادارتی نوٹ: چیونٹی اور سبا کی ملکہ دونوں کا بیان سورہ نمل میں ہے۔ ملکہ کے بارے میں اضافی مشہور تفصیلات سے قرآنی ترتیب کو الگ کریں۔

حوالہ جات اس بات کی نشاندہی کرتے ہیں کہ حوالہ جات کا مطالعہ کہاں کرنا ہے۔ ترجمہ کے انتخاب، تشریحات اور تاریخی اضافے مستند جائزے کے تابع ہیں۔

ثبوت کے لیبل: قرآن = بنیادی صحیفہ؛ بارہویں شیعہ تشریح = مذہبی پڑھنا؛ بیانیہ ٹرانزیشن = تعلیمی پیرا فریز۔ یہاں قرآنی آیات کا حوالہ دیا گیا ہے، لیکن نثر اور کسی بھی ماورائے قرآنی تفصیلات کے لیے ابھی بھی اہل علمی جائزہ کی ضرورت ہے۔