Historien om Sulayman og myren
En historie om taknemmelighed, opmærksom lytning og brug af velsignelser med ydmyghed.
Gå til et kapitel (valgfrit)
1 Viden og ansvar
Sulayman var en profet og konge, som Allah gav viden og ekstraordinære ansvar. Koranen fortæller om hans forståelse af skabningers tale og om de gaver, der blev skænket ham og hans far Dawud. Sulayman behandlede ikke sådanne gaver som en grund til at glemme Allah.
Sulayman (AS) var blevet tildelt et bemærkelsesværdigt kongerige, men han erkendte, at hans viden og autoritet var gaver fra Allah. Da han hørte en myre advare de andre, smilede han og bad om, at Allah ville hjælpe ham med at vise taknemmelighed og handle rigtigt. Hans eksempel forbinder lederskab med ydmyghed og ansvar (Koranen 27:15-19).
2 Myren og taknemmeligheden
Mens hans styrker rejste, advarede en myre de andre myrer om at komme ind i deres hjem, så de ikke ville blive skadet ubevidst. Sulayman forstod advarslen og smilede. I stedet for at blive arrogant bad han om, at Allah ville hjælpe ham med at forblive taknemmelig og gøre, hvad der behagede ham.
Sulayman lavede du'a og bad Allah om at hjælpe ham med at være taknemmelig for hans velsignelser og gøre godt. Den bøn er en af de smukkeste dele af historien. Velsignelser er sikrest, når de frembringer taknemmelighed.
Da Sulaymans styrker passerede gennem en dal, advarede en myre de andre om at gå ind i deres hjem for at undgå at blive skadet ubevidst. Sulayman genkendte advarslen og smilede. Han bad om, at Allah ville hjælpe ham med at være taknemmelig for de velsignelser, der blev givet til ham og hans forældre og for at udføre retfærdige gerninger. Den lille skabning havde fået en stor leder til at huske sit ansvar (Koranen 27:18-19).
3 Dronningen af Saba og tilbedelse af Allah
Koranen fortæller også om bøjlefuglen, der bringer nyheder om befolkningen i Saba og deres dronning. Sulayman sendte et brev, der kaldte dem væk fra tilbedelsen af solen og mod Allah. Dronningen overvejede sine muligheder nøje og sendte et svar. Hendes møde med Sulayman blev endnu en lektion om visdom og forskellen mellem jordisk magt og guddommelig sandhed.
Senere, da dronningen besøgte, fandt bemærkelsesværdige begivenheder sted med Allahs tilladelse. Hun erkendte, at hun havde taget fejl og erklærede sin underkastelse til Allah, verdens Herre. Historien viser, at oprigtig læring kan indebære, at man skifter mening, når nye beviser dukker op.
For familier er myrehistorien en god begyndelse, men den er ikke hele Sulaymans liv. Hans eksempler omfatter lytning, taknemmelighed, god dømmekraft og ansvarlighed over for mennesker og dyr. En troende, der får indflydelse, bør bruge den omhyggeligt, ikke søge ros.
Hoophesten bragte senere nyheder om en dronning og hendes folk, der tilbad solen. Sulayman sendte et brev og inviterede dem til Allah. Dronningen vejede sagen, besøgte ham og erkendte til sidst sin tidligere fejltagelse i tilbedelsen. Læren er ikke blot, at Sulayman besad usædvanlig magt; det er, at velsignelser bør tjene guddommelig vejledning snarere end stolthed (Koranen 27:20-44).
Hvad kan vi lære?
Stor idé: Velsignelser skal gøre en person mere taknemmelig og mere forsigtig, ikke mere stolt.
Tal om historien
- Hvad gjorde Sulayman, da han hørte myren?
- Hvilket bønsomt svar viste Sulayman på sine velsignelser?
- Hvordan kan et barn bruge en velsignelse med ydmyghed?
Yderligere familierefleksioner fra den tidligere udgave
Profeten Sulayman blev givet mange velsignelser af Allah. Han havde viden, visdom og et særligt rige. Alligevel er det smukke ved hans historie ikke blot, at han havde meget. Det er, at han erkendte, hvor det hele kom fra.
Koranen fortæller os om et mindeværdigt øjeblik, hvor Sulayman hørte en myres ord, der advarede de andre. I stedet for at ignorere noget så småt, smilede Sulayman. Han anerkendte Allahs visdom og reagerede med taknemmelighed.
Dette er en dejlig lektion for børn. Nogle gange tror folk, at det at være vigtig betyder, at man ikke længere lægger mærke til små ting. Sulayman lærer det modsatte. Virkelig styrke bemærker, bekymrer sig og forbliver ydmyg.
Børn kan lære af Sulayman i hverdagen. Hvis du er god til noget, så sig alhamdulillah. Hvis du får en chance for at lede eller hjælpe, så gør det forsigtigt. Hvis nogen mindre eller mere stille har brug for pleje, så læg mærke til dem.
Denne historie viser også, at ledelse ikke kun handler om autoritet. Det handler om retfærdighed, barmhjertighed og omhyggelig lytning. Selv et lille væsen betød nok til at blive bemærket af en profet.
Når familier læser denne historie, kan de huske, at enhver velsignelse – fra viden til venskab til mad til tid – bør bringe os tættere på taknemmelighed, ikke længere derfra.
Tal sammen: Hvad er en velsignelse, du kan takke Allah for i dag, og hvordan kan du bruge den godt?
Tjek din forståelse
Besvar tre spørgsmål om historien, og gennemgå derefter forklaringerne.
Kilder og videre læsning
Sådan læser du disse kilder: Koranvers er den primære tekst. Forklaringer om profetisk ufejlbarhed og andre doktriner følger Twelver Shia-fortolkningen. Den børnevenlige dialog og refleksioner er tilpasninger, ikke citater fra skrift eller hadith.
Kapitel-for-kapitel Koranguide
Læs de linkede koranpassager for de beskrevne begivenheder. Nogle kapitler trækker på mere end én passage; linkene er udgangspunkter for læsning af skriften, ikke uafhængig autentificering af hver sætning i denne pædagogiske genfortælling.
Koranen er den primære kilde til fortællingen. Dette er en alderssvarende genfortælling fra et Twelver Shia-perspektiv, ikke en ord-for-ord-oversættelse eller en komplet tafsir. Nogle forklarende overgange er redaktionelle resuméer. Historiske og teologiske detaljer, der går ud over de citerede passager, bør kontrolleres mod kvalificeret shia-stipendium.
Hvordan vi tjekker historisk og religiøst indhold
Twelver Shia redaktionel note: Beretningen om myren og dronningen af Saba er begge i Surah al-Naml. Skeln koransekvensen fra yderligere populære detaljer om dronningen.
Referencer identificerer, hvor man skal studere passagerne. Oversættelsesvalg, fortolkninger og historiske tilføjelser forbliver underlagt kvalificeret gennemgang.
Bevisetiketter: Koranen = primær skrift; Twelver Shia fortolkning = teologisk læsning; narrative overgange = pædagogisk parafrase. Koranvers er krydsreferencer her, men prosaen og eventuelle ekstra-koraniske detaljer har stadig brug for en kvalificeret videnskabelig gennemgang.